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剧情简介
很多(🕕)人知道巴塔(🆓)耶（(✒)Georges Bataille, 1897-1962）是怪才。在热闹的巴黎文化圈(quān )，他的路数独(🏇)特，有别於战(zhàn )后(hòu )(🐿)当时强势(🎩)的(🤷)存在主(🎡)义(yì )，為傅(fù )柯、德(🔲)希达(🛹)等下一(yī )代(🐖)指(🕌)出新路。他比前卫(wèi )更前卫，颠(🖍)覆主体(tǐ )(🥀)性(🕕)，追求(🐖)极致经(jīng )验，不(bú )断(📎)寻找(🚣)超越界(🌚)限(📯)的缝隙：搞神圣(shèng )人类学（(🎛)差点演出活人祭祀）(🔝)、参与(yǔ )(🏂)超现实(🤸)主义运(㊙)动（但跟(💪)布贺东决裂）、自(zì )创(chuàng )「普遍经(jīng )济」(⛳)理论（超克「柜(guì )乏(fá )、累(🐀)积」的经济思想(xiǎng )）、(🗳)开出尼(ní )采(cǎi )新读法（脱离黑(🛎)格尔体系）、建构异质文化史、(🥋)也创作争(💅)议性的(💹)情色「极(😝)限文本」。 《眼(yǎn )睛(📧)的故事(shì )》（Histoire de l rsquo;oeil, 1928）是其(qí )中最早、最有(yǒu )名(míng )(😳)的，生田耕(gēng )作(zuò )日(🐂)译(yì )為《眼球谭》。情(📬)节大(🕺)胆，讲十(shí )六(🚩)岁男女主(zhǔ )角(💁)的激(⏺)情与逸轨。叙述者(zhě )说(shuō )：「我只喜欢那(💛)些被归类為骯脏的」，超越放(fàng )荡，欢庆(🐇)荡尽与过剩(shèng )。前半(bàn )段，故事包(🏖)括在(🐸)彼此身(🏗)上撒尿、在死人(🦐)身(🏁)旁(🍏)交欢(huān )等等露(😄)骨描写。后半段，离(lí )开滨海(🖥)家(jiā )乡(xiāng )，到西(🏒)班牙之(zhī )后，爱(ài )与死(sǐ )的交缠更(🚔)强化，在(zài )暴(🚹)力的(de )斗牛场(chǎng )展现。 女主(😛)角(🏺)席梦娜(nà )享(xiǎng )受用屁股(gǔ )把蛋(dàn )压碎的(🍆)刺(cì )激(💍)，迷恋(liàn )被屠斗牛的睪丸(🤟)，她让(ràng )「蛋」（(🛥)oeuf）和「(🕶)眼(🥘)」（oeil）的声音意义互相流转(🔘)。而(🐊)西方思想(👶)裡，眼睛作為理性(xìng )之光的隐喻(yù )(🐎)，也(🏥)被(bèi )彻底(🍑)颠覆。最后，席梦娜(nà )引诱(yòu )、强暴(bào )、并和同(tóng )伴一起勒死(🐞)年轻神父(🌳)，甚至挖出(chū )死者的眼睛来爱(🏰)抚(fǔ )身(shēn )体，还放进g门和(hé )阴部，為(wéi )巴塔耶(🍄)著名的(de )(❔)「太阳g门」(🧗)理论，做了最激烈的(de )註脚。 《眼睛的故事》故(gù )事(👑)简(🔷)短，意象(xiàng )却极强烈。它的x愛描述(shù )，不见得能挑(tiāo )起情(qíng )欲，反(💽)而(ér )会令人不安，因為(wéi )「g门裡的(🈳)眼(yǎn )睛(👄)」移动符(fú )号象徵的位置，挑战文明接受(shòu )的极(jí )限，质疑意义(yì )的可能性(🥟)。
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